La fiesta pastoril inclusiva reúne a personas con vidas extraordinarias y pone sobre la mesa el ejemplar manejo leonés de rebaños, que es referente en Europa, junto al uso de tecnologías para ayudar a los pastores.
Ana Gaitero León
La trashumancia es una epopeya viva de superación. Rebaños, pastores y mastines (incluso de lobos) la han esculpido a través de siglos por cañadas, cordeles y veredas. En los tiempos dorados de la Mesta venían a los puertos leoneses más de un millón de ovejas para aprovechar los pastos frescos de verano, cuando el alimento y el agua escasean en las tierras del sur. El trasiego de ganado entre el sur y el norte es residual en el siglo XXI. A mediados de siglo XX, los pastores de la montaña se asentaron en páramos y riberas de la provincia, se convirtieron en trasterminantes. Otros se quedaron para siempre en Extremadura.
Sin embargo, en estos tiempos de mudanza climática y urgencia por abrazar prácticas sostenibles, la ganadería extensiva ha vuelto a situar esta tradición ancestral en el centro del mapa. Este año, el milagro se repite con una fuerza simbólica inmensa: seis rebaños trashumantes —apenas 6.000 ovejas, cabras y vacas— han desafiado la distancia desde Extremadura y Andalucía hasta la montaña leonesa, dos de ellos haciendo el camino a pie.
A su lado, la resistencia autóctona: una veintena de ganaderías leonesas, custodias de más de 50.000 merinas blancas y negras, siguen practicando la trasterminancia a pie hacia las cumbres, sumando más de 230.000 movimientos de animales en 2025 con especial intensidad entre junio y septiembre.
Detrás de cada rebaño hay decenas de historias de superación, desde la selección de merinas y mastines y careas a sobrevivir en las condiciones más hostiles. Este sábado, en Salamón, la trashumancia se dio la mano con el coraje personal y el apoyo comunitario. La vieja historia de la trashumancia se dio la mano con el coraje personal y la ternura de la respuesta comunitaria. Porque si la subida al puerto de Las Pintas es un paseo natural para las ovejas, para el ser humano es un esfuerzo, y un muro infranqueable para quien tiene limitada la movilidad o la visión.
Allí se rompieron las barreras. Silvia y Paula conquistaron la cumbre en sillas joëlette; Raúl y Alicia lo hicieron asidos a la barra direccional. Lo lograron gracias al hombro solidario del Club Pandetrave y a un público fiel que se congregó en torno a la ermita del Roblo para tejer una jornada donde el cordero y la música compartieron espacio con la emoción y la palabra.
La visita al rebaño ecológico de la Fundación Monte Mediterráneo, que agostea en este puerto procedente de Huelva, tuvo que ser breve —el calor de julio manda—, pero la emoción de ver recortadas las siluetas de las ovejas frente a la peña, custodiadas por los imponentes mastines, fue una experiencia gratificante y nueva para muchas de las personas que encararon la ascensión.
Vidas unidas por el pastoreo
Allí esperaban los pastores, Óscar y Tayeb, nuevos guardianes de un oficio en peligro de extinción. Alguien del público murmura: «Parecen muchas menos». Las ovejas siempre parecen menos. A mediodía permanecen inmóviles, agrupadas en hatajos, rumiando en silencio el pasto del amanecer. Son las verdaderas madrugadoras de la montaña. Suenan, huelen a lana y a monte, y huyen del tacto extraño con la timidez propia de su especie.
Escasean las manos que sepan guiar el ganado, pero la Fundación Monte Mediterráneo, presidida por Ernestine Lüdecke, insiste en que hay futuro si las condiciones laborales son dignas y los chozos habitables. Las historias de Óscar y Tayeb son el vivo ejemplo de esta balsa de salvación. El primero ha hecho la trashumancia y conoce las dehesas de Huelva; el segundo, Tayeb, es argelino y guarda en su mirada el peso de la supervivencia: hace apenas nueve meses cruzó a nado, brazada a brazada, los 14 kilómetros de mar que separan Ceuta de Algeciras para salvar la vida. Tras recuperar el aliento en tierra firme, encadenó cursos y diplomas hasta encontrar en el pastoreo un porvenir inmediato.
Un oficio que también atrapa a la juventud universitaria, como Carolina García, que viajó desde Valdepeñas junto a su compañero Mohamed para no perderse la cita. Ella probó la experiencia en León y le dejó una huella imborrable.
«Si se piensa y se planifica bien hay futuro en la trashumancia», como apunta Manuel Rodríguez Pascual. Los rebaños mantienen las praderas, moldeadas por su diente durante siglos, limpias del matorral que, sin pastoreo, crece como peligroso combustible de incendios.
Y es que el manejo leonés es hoy un espejo para Europa. Lo recordó en la ermita el experto en perros de pastoreo Félix García. León ha sabido conservar el equilibrio entre el lobo y el ganado gracias al mastín. «Gracias a los mastines hay lobos, y gracias a los lobos hay mastines», sentenció, ensalzando la capacidad secular de los pastores leoneses para adaptar incluso el carácter de estos gigantes frente al auge del turismo moderno. Son «las circunstancias en manos de gente que sabe y es capaz de manejarlas y adaptarse», recalcó.
La tradición que no está reñida con la vanguardia tecnológica. Laura Ortiz, ingeniera forestal y técnico en Biodiversidad y Recursos Naturales de Cesefor, explicó el proyecto europeo de predadores y sistemas disuasorios en el que participan siete entidades de cinco países para incorporar al pastoreo moderno tecnologías como GPS para localizar a los animales y cercados virtuales que avisan al ganadero si salen del redil y disuaden con sonidos al animal si intenta sobrepasar sus límites. Las cámaras de vigilancia detectan la presencia de lobos y avisan al ganadero. Se ha probado con éxito en Valverde de la Sierra.
Acento rural de superación
El broche de la mañana, antes de degustar el cordero, llegó con un capítulo especial de la serie Historias de Superación de Diario de León en este entorno rural, un conversatorio compartido por Carmen Tapia y quien esto escribe, bajo la hospitalidad de Ángel Alonso, alcalde de Salamón. Las voces que allí se escucharon encogieron el corazón y ensancharon el alma.
Manizha Yaqoobi, activista afgana, refugiada en León desde 2024, alzó la voz contra el brutal borrado y la represión que sufren las mujeres bajo el régimen talibán en su país. Compartió su sueño de convertirse en pilota de avión, un anhelo suspendido en el aire que hoy busca complicidad ciudadana a través de un canal de microfinanciación (https://gofund.me/575948f8c).
Gemma Tagarro, madre y guía de Guzmán Carro, un joven con nistagmus congénito que es un referente de esquí alpino adaptado, puso el dedo en la llaga de la burocracia institucional, denunciando las trabas para reconocer la discapacidad de su hijo y la lacerante falta de financiación para el deporte adaptado.
Vanesa de Prado, ganadera de Gordaliza del Pino, que tras pastorear su rebaño al alba viajó a Salamón con sus hijas Mar y Alba, dio un testimonio de pura luz: «Cuando me diagnosticaron cáncer me dijeron que dejara el rebaño. Me negué. Ha sido mi mejor terapia». A pesar de las dificultades del sector, Vanesa de Prado ha apostado por continuar con la ganadería extensiva.
Borja Ugarte, el gran anfitrión de la jornada, relató su vida a caballo entre el taller ocupacional y el piso que comparte con otros chicos de Asprona y Salamón, su pueblo adoptivo gracias a Maribel y Ángel. Compartió su pasión por la batería y el encuentro mágico que un día tuvo con el maestro Paco de Lucía al que fue a ver a un concierto a Madrid, el casting que hizo para un concurso y su día a día en el pueblo, con el café con Mila, los mastines y el cuidado de las plantas.
La música de ‘Borja y los Arañas’, de la Escuela Municipal de Música de León, y la polifonía de los Lion’s Black Roars, el coro que dirige Rut Marcos cerraron la tarde. En Salamón, entre el olor a monte y el eco de los cencerros dejaron claro que mientras haya memoria, coraje y manos tejiendo comunidad, la trashumancia tendrá larga vida.
Trashumancia inclusiva en Salamón.marce álvarez
La historia de superación de la trahumancia, en Salamón
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La historia de superación de la trahumancia, en Salamón
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La historia de superación de la trahumancia, en Salamón
Trashumancia inclusiva en Salamón.RAMIRO
La historia de superación de la trahumancia, en Salamón
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La historia de superación de la trahumancia, en Salamón
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La historia de superación de la trahumancia, en Salamón
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La historia de superación de la trahumancia, en Salamón
Félix García, experto en perros de pastoreo, durante la charla en el entorno de la ermita del Roblo.MARISA VALBUENA
Leal asando el cordero.MARISA VALBUENA
cordero 2
Historias de superación congregó a numeroso público en la ermita del Roblo.MARISA VALBUENA
La historia de superación de la trashumancia, en Salamón
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La historia de superación de la trahumancia, en Salamón
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La historia de superación de la trashumancia, en Salamón
